高中优秀作文

高中优秀作文锦集8篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编精心整理的高中优秀作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

摘要：在其杂文中也有多处对这种看热闹看杀头的癖好的批判。这里鲁迅再一次用尖锐犀利的语言，穿透了看客的皮肉，活画出看客的灵魂。这样描绘的确使文章更具批判力量，使作品的主题更加深刻。但这段描绘虽然在思想上取得了巨大的成功，在艺术上却是失败的，它不符合艺术的真实。

众所周知《阿Q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国现代文学上最杰出的小说，所谓“旷代文章数阿Q”。小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿Q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说，阿Q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相当高明的，其精当的环境描绘，精彩的对话描写，深刻逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。可以说，《阿Q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人学习的一个典范。

但是，就像光芒四射的太阳也难免有黑子一样，《阿Q正传》也不是白璧无暇，在它第九章《大团圆》的最后写阿Q临刑前看到众看客的眼光的一段心理描绘，在艺术上就存在明显的硬伤。

当阿Q看到那些等着为杀人喝彩的人们，作者这样写到：“这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永远是不远不近的跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”

对于看客，鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。在日本学医时看幻灯片，看到外国人杀中国人，而其他中国人在围观，脸上现出麻木的神情，那一镜头极大的刺激了鲁迅，并在他心里定格，他认为，“凡是愚弱的国民，无论体格如何健全茁壮，都只能做毫无意义的示众的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于医治他们的灵魂，从此弃医从文，为改造国民性而奋斗。对于看客内心的阴暗丑陋鲁迅在多篇作品中都有揭露和抨击，在《药》中写华老栓去买人血馒头时，那些看客的丑态是：三三两两聚集，又围成半圆，脖颈伸得很长，仿佛多鸭，被无形的手提着了似的；在《祝福》中作者写人们的那种生了蛆的同情是，跟着祥林嫂围观祥林嫂来一遍一遍地听她阿毛的悲惨故事；在小说《示众》里，鲁迅用整篇小说来揭示看客内心的阴暗；在《阿Q正传》的前文写阿Q的丑陋是，从城里回来向别人大谈其杀革命党的见闻，嘴里还津津乐道着“杀头，好看！好看！”在其杂文中也有多处对这种看热闹看杀头的癖好的批判。这里鲁迅再一次用尖锐犀利的语言，穿透了看客的皮肉，活画出看客的灵魂。这样描绘的确使文章更具批判力量，使作品的主题更加深刻。但这段描绘虽然在思想上取得了巨大的成功，在艺术上却是失败的，它不符合艺术的真实。一、以阿Q的精神境界，他是不会有这样的思想的。阿Q是个充满精神胜利的善于自欺欺人的麻木又糊涂的小百姓。以前且不说，就是在决定自己生死的画供时，尚且不知道怎么回事，还懵懵懂懂地立志要画得圆，直到走向刑场，他也没能像窦娥一样觉醒，只是自欺欺人的高叫着“再过二十年又是一个”，连对这个害他至死的社会的最起码的痛恨都没有。阿Q太可悲、太可怜了。可悲又可怜的阿Q怎么会突然产生了深刻的思想，对看客产生了入木三分的认识呢？阿Q不也曾是一个看客吗？不要说阿Q，即使是能对当时社会的黑暗有一定认识的比较清醒的知识分子，又有几人能认识到看客内心的丑陋与阴暗呢？这段描写显然不符合阿Q思想的真实，是作者鲁迅写到这里再也忍无可忍，于是将笔锋一转，借阿Q的联想对看客极尽揭露与鞭挞，是作者用自己的思想代替了阿Q的思想，这显然是文学创作的大忌，在艺术上是失败的。二、即便阿Q有这样深刻的思想，即便这种联想的内容对于阿Q来说是合理的，但在当时的情况下，一个走向刑场就要被枪决的人，也决不会再在内心对看客表现出那样的痛彻骨髓的憎恨。他可能会痛恨冤枉自己的所谓革命党；可能依然记恨假洋鬼子不准自己革命以至于落到今天的结局；可能怕让王胡小D辈知道了笑话；也可能自欺欺人地想，未庄谁敢犯杀头的罪，我阿Q就敢了，于是就心满意足地走向死地；当然更可能什么都不想，而只是死前的恐惧。总之，无论如何，在临死前的最后时刻，他是不会单单联想到看客怎么样的。作者这样描写在艺术上也是失真的。

也许这一切作者都知道，但写到这里，作者对看客的憎恶已经难以用理性来控制，也别讲阿Q有没有这么深刻的思想，也别讲在此刻有没有可能去作如此联想，反正即使犯忌，即使做出艺术的牺牲，也要把自己锋利的匕首投枪掷向看客了。也许在这里作者已没法解决思想和艺术的冲突，只好舍艺术而求思想了。尽管《阿Q正传》存在这样的艺术缺憾，但我们还是能够理解作者的良苦用心的。再说，毕竟瑕不掩瑜，即便如此，《阿Q正传》仍不失为我国现代文学上最优秀的小说之一。

关中渭北人的习惯把奶奶叫婆，我婆是个目不识丁的清朝遗少，生于1898年。别看她没有文化，却很重视文化的学习，我小的时候她总是给我唠叨：瓜娃，好好把书念！至于把书念成能干啥，有啥好处她却不语。现在我老想这个问题，一个文盲村妇，没出过村，没进过城，没见过大世面，一辈子围着锅台转，一生没有为没文化所困惑的经历，为啥老叫我们好好念书呢！

婆的房子有一本挂在墙上每天撕扯的日历，和一个马蹄钟表。这是在西安工作的四叔每年给婆必买的。婆每天的工作必须撕扯日历，给马蹄表上发条。我还没有上学的时候，老人家就教我认那几个阿拉伯数字。我上学后认的字多了，每到月底，她就叫我看这月阴历是大节还是小节。然后记在心里，一天天往后推。那天逢集那天过会，谁家娃那天满月，那天生日全记在心里。村里老太婆有事常来我家问婆，就像村里的百事通。

婆不仅教育我们要好好学习，还常常用自己的方式考核我们。我上学没几天，她就拿出几毛钱叫我认，说实话我没上学的时候就认得钱，只是没有花过钱罢了。等我告诉她这个是一毛那个是一分时老人家就心中暗喜，而且在别人面前夸夸我，这个娃书念得好的很，把钱都能认得了。每当听到这种表扬，我也沾沾自喜认为我学习的不错，没辜负我婆的殷切希望。再过一段时间我婆又拿出粮票叫我认，说实话那个年代，粮票在农村几乎不用，也很少见。唯一的粮票来源就是住队干部吃派饭的时候会给一点，我婆手中的粮票就是那天住队干部吃完饭给的，面对粮票 ……此处隐藏4556个字……，用手掌遮护着花朵这群孩子。光滑的叶片在雨露的滋养下，显得青翠欲滴，一阵微风拂来，片片翠叶轻轻摇曳，晶莹透亮的露珠便轻盈地滑落，犹如串串翠绿的风铃随风摆动。人们远远一望，看到的.最多也就是这动人的风景，并不容易看到你低处细小的花朵。

你不像桃子、石榴、苹果那样，把漂亮的果实高高地挂在枝头上，使人一见顿生爱慕之心。你是低处开花，花谢之后，果针伸入地下，静若处子，结出小而饱满的果实。你用凹凸不平的粗糙外壳包裹着红色的内心，虽然你长相不甚好看，可你的果实却很有用，能为贫穷的庄稼人缓解困难，为更多的人提供丰富的营养，同时还带来喜庆和吉祥。你果实的构造是那样默契和奇妙，两两相依，似恩爱的夫妻；同伴们又是那样团结，成千上万颗聚在一起，怎么看都像朴实无华的兄弟姐妹，身挨身、手拉手、心连心，紧紧依偎在一起。

你属于乡土，你的皮肤上有着泥土的痕迹，你的血管里流着大地的血液，你的鼻孔里散发着乡村的气息——淳朴、善良。

你这土地的孩子，让生命的本色铺满乡村的田野山冈，勾勒出一幅清新、自然的田園风情画；用与民工一样的方式进城，分散到各处，期待被人领走；用朴实外表下一颗金子般的心，虔诚地叩开世人的喜悦和欢笑。

懂你，花生。

生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黄的细沙；生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。父母给予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多苦难。有人在苦难面前倒下了，也有人在根本不算苦难面前，轻易舍弃了自己的生命。

在一次讨论会上，一位著名的演说家迈着大步走上了讲台，手里高举着一张钞票。他面对会议室里的200个人，问："有人要这20美元吗？"一只只手举了起来。他接着说："我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团，然后问："谁还要？"仍然有人举起手来。

他又说："那么，假如我这样做又会怎么样呢？"

他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚踩它。然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

"现在谁还要？"还是有人举起手来。

读了这篇文章，我有了很深的感受，无论演说家如何对待那张钞票，人们还是想要它，因为它并没因为脏、皱而失去价值，它依旧值20美元。在人生的道路上，我们会无数次被失败或碰到的挫折击倒。但是，我们应该相信，我们的生命和这20美元一样，是永远都不会失去价值的，我们要把自己的生命当成无价之宝，永远地珍惜它。

在学校，我们经常会看到这样的场景，走廊上，几位同学横冲直撞，根本不去顾及身边的同学；栏杆前，有同学踮起脚尖，甚至爬上栏杆，好奇地向下张望；楼梯上，一位同学不是走下楼，而是坐在扶手上滑了下去……

每当看到这样的情景，我的心里就像有一只小兔子一样嘭嘭直跳。这些同学有没有想过这样的行为会导致什么样的后果呢？在走廊上飞奔的同学一旦相撞，往往鼻青脸肿、头破血流；栏杆上的同学一旦掉了下去，后果是可悲的；从扶手上往下滑，只要稍不注意，就会跌落，导致骨折、脑震荡……人的生命是脆弱的，生命一旦发生什么意外，会留下永远的伤痕；健全身体一旦失去，将永远无法挽回。

我们的生命是用来珍惜的，是用来热爱的，是用来爱家的，爱国的，爱这个世界的，千万不要因为一点点微小的困难而轻易放弃了自己的生命。

生命仅有一次，我们应该热爱生命。让自己活得更加光彩。

很期待下周二的日文课~一定十分有趣，我们医学研究社的办公室在学长姐们的努力下也布置的非常温馨！！在精不在多的九人小社团,悬挂著的白板写上每个人的目标成绩！就像第二个家一样,自己刷油漆、扛冰箱、搬烤箱、买抱枕。每天放学后留在社办里一起写完功课看完夕阳再回家，温馨的感觉真的十分美好,学长们就像哥哥一样，尽心尽力为大家做了好多事，一起在卖场挑油漆,最后决定用紫罗兰色 如同置身薰衣草田,也感谢美术班贡献的画作！虽然不是同一个社的,但是互相帮忙的团结感真是太棒了。

善与恶原本就像并蒂双生的花朵，很多时候邪恶之花的阴霾蒙蔽了我们的眼睛，让我们忘记了善良之花撒向人间的美好和希望。我们要相信美好，相信世间所有的真诚与善良。

极端的善与恶都在我心中留下了难以磨灭的印迹，但我愿意去忘却那些丑恶的，把美好的永远留在心间。

那是我上小学的一天。前一天晚上因为胃受寒，第二天一直疼痛难忍，嘴里不断泛着酸水。我捂着肚子蜷缩在椅子上，不仅仅是因为难受或是天气寒冷，周围同学漠不关心的眼神和敷衍性的询问更让我心寒。

是一阵恶心，胃里如翻江倒海一般，我再也忍不住，立刻站起来冲出教室。然而，还没来得及跑到厕所，呕吐物已经从嘴里涌出，吐满了一地。我吐的全身没有一点力气，喉咙里的难受折磨得我连身子都直不起来。我很不幸的把污秽物吐在了其他班级教室的门口。说不幸，是因为在自己班上都没有人愿意关心，更何况还是在其他班。果然，毫不意外的听到了一声阴阳怪气的叫嚷：“哎呀！你要吐也别吐在我们班门口啊，恶心死啦！”我的心像是被利刃狠狠划过一般，鲜血汩汩流出，支离破碎。我很想抬头看看包裹着这样一颗蛇蝎之心的到底是怎样一副皮囊，只可惜，我全身仿佛被抽去了筋骨一般无力，只能一只手支撑在墙上，不住地喘气。

“你没事吧，我扶你去厕所，来，把嘴巴擦擦。”又是一个声音，仿佛电流一般流经我的大脑，我艰难地抬起头，这是我们班上的一个女生，此时她的眼睛里没有一丝嫌弃，只有关切。她搀扶着我，轻轻抚着我的背，不时地提醒我注意台阶，让我靠在她身上。我虽然依旧因为胃疼难受不已，但心上那道被划破的伤口，因为她关切的眼神，轻柔的动作，奇迹般愈合了，如冬日暖阳一般，照进我冰冻万丈深渊的心。我很难忘记有人是怎样地自私冷漠，怎样在我最虚弱的时候给我致命一击。但我更愿意记住的是，有人对我不加掩饰的关心，在我无助的时候轻轻扶起我的一双手让我开始相信美好。

同时我也想起一个初中同学，她也有和我相似的遭遇。不过，她是在上课时吐的，听说还呕出了血。她的同桌虽然没有很露骨地说出难听的话，但我从她的眼梢眉间还是看出了嫌恶与不耐，不过是因为心理成熟许多，不会那么明显地表达出来罢了。

我就坐在她前面，可我也没有起身去帮她。这时，一个坐在教室另一边的女生奔了过来，赶紧扶起她，将她带出了教室，随即又跑到操场铲了一堆沙子铺在呕吐物上。她神情专注，一丝不苟地做着与她毫不相干的事。我怔怔的望着她做着这一切，觉得此时的她比天上的太阳还要耀眼，而相比之下我们却比尘埃还要渺小。她是我们的班长，我更觉得她是真诚与善良的化身，她让我们再次相信美好。

诚然，这社会上的黑暗我们见识得太多，以至于人人心上都结上了一层厚厚的冰壳，那些善意的眼神让人觉得是暗藏锋芒，那些真诚的举动被曲解为另有所图，可那并不能代表全部。阳光总有照不到的脚步，但大地一样一派生机，阳光明媚。我们应该相信美好，相信真善美才是这世界的主旋律，让心上的坚冰被这涌动着的美好的暖流渐渐融化??